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69太极图的由来 太极图，道家绘制宇宙万物奥秘总图，被誉为「华夏第一图」，但这华夏第一图究竟是怎么来的，鲜有人知。 了解太极概念之前先了解无、有的概念。 无，是相对有的没有，是相对存在的不存在，是虚，是幽，是玄。无，是万有的至极内外，即大到无外，小到无内的太极虚无之没有，是空位。是宇宙诞生之前，中国人称这种状态为「无极」。
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287作为一个刚刚接触易经不到一个月的新手，打算开一个帖子，来记录我学习易经的心得体会，同时也可以和正在研究易经的同仁们一起探讨研究。
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29tsh随云
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99古人早知道人的五脏运行规律模拟地球大自然五行运转，那人会生病大自然也会，西方兴起化学，科技，核武就像人得了胃炎，会不会恶化成胃癌全看人类，可能中国古代研究化学科技也是尊敬大自然。
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249“命”：人、一、口、卩。 命：人活着的一口气。这口气在则命在，气不在则命不在。活着的人，不管是圣人还是贤人、愚人都是受“命”束缚。 跳出三界外， 不在阴阳五行中，则不受命运的束缚。 世人有几个做到了这点？
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50个人说下“卦”这个字的含义。
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日月星...
2018-09
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172我来学习一下邵雍的《观物篇》，说实话，邵雍的易学特别难懂，这不光是表现在他的理论上，并且他的书遣词造句，也不同。并不是说他的文字多么深奥，晦涩，而是行文太随意，造成很多文字的难读。观物篇分内外二篇，传说内篇经过邵雍笔削，而外篇就是弟子记录的他的语录。
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579河图先天天地对，洛书交合太极成。
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144易道尚中，过与不及，皆不可谓中。 然中者，有虚实二意。 虚中无常形，实中有常形。 易卦三四爻在人位，为天地之中，此为有形之“中”。 四九大师所谓之中，必坎离，此中在二五爻尤要，此亦有形之“中”。 有“有形之中”，必有“无形之中”。 易道之中，可以前后上下移动，以求相对合理平衡。 中只是在有形的中间位置，那个不是完全的“中”。 中无定在，才有资格叫中。
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456大部分吧友都说阴阳是同时存在同时灭亡的。原因是阴阳是互为根的，有阳就有阴，有阴就必然有阳，即一个物象上会同时体现出阳的一面和阴的一面，如同太阳照射地球，只能照射一部分，另一部分是不能被照射的，照射的这部分是阳，未被照射的这部分是阴，同时阳可以转换为阴，阴也可以转换为阳，即地球通过自转能使照射的这部分白天变成黑夜，黑夜可以变成白天，即阴阳可以相互转换。 这都说得很有道理，但大部分易友忽略了一个问题，
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1793《易经》是什么？ 《易经》是从何而来？ 这个问题困扰着很多爱好者。 有的书上说《易经》是情报学，有的说《易经》是蜥蜴，还有的说《易经》是外星人留下的产物，众说纷纭。 这些观点真是把中国文化蹂躏的不像样子。
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67现在有很多青少年都有过占卜，青少年迷信占卜折射出来的问题，应该引起重视。 古代人由于知识的局限而经常占卜，这种古老的技艺在现代社会也开始大受欢迎，特别是青少年人群，不少人都迷信占卜。 青少年多与占卜有过“亲密接触” “这是下经三十九卦，为蹇卦，上坎下艮。坎，山也；艮，水也，卦象为山上有水，因而山石嶙峋，水流曲折，有山高水险之象，比喻行路艰难，故谓之‘蹇’。蹇卦下是解卦，合起来就是说：先遇难
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392个人认为正确的河图应该是下面的样子。胡塞武装
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192发现吧里很多不知天高地厚的人，认孔子不懂易，所以对易传百般否定，他们真的读懂易传了吗?其易学造诣真的超越十翼了吗？这是根本不可能的！下面列举《大象传》，让那些认为孔子不懂易学的狂徒看看，到底是你不懂，还是孔子不懂？
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92第一点《易经》这个名称究竟包含哪些内容，这个问题很重要。《易经》到底包不包括十翼与易传等，我的认为是不应该包括。如果有人只想解释《易经》的卦爻辞不可以吗？借不借鉴易传解易是每一个解《易经》者可以自由选择的事。可惜太多的文人学士为了一己之见强调再强调易传的重要性，且不论易传解易到底正不正确，试问这样的学术态度正确吗?不断地疑问与推翻是事物进化的根本，所以当今的易学界有太多的人阻碍着易学的进步。
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75震巽木生离火，离火生坤土，坤土生兑乾金。兑乾金生坎水，坎水生震巽木。为一个轮回。 1、后天八卦的排列维持着基本的阴阳平衡，需要说明的是万物有生就有克，一方面艮土克制坎水生巽木，另一方面艮土又被震木所克，固然艮土克坎水的力量较弱，无法阻止坎水绕山生震巽木。以维持后天八卦基本的阴阳平衡。 2、八卦中隐藏着阴阳，我们把震巽离三卦看作是阳气的上升过程，兑乾坎就看作是阴气的上升过程，即后天八卦也同时体现了，阴阳
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209比如犬、豕、鸟、虫之类
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90两点之间，线段最短。两点直线相连结后为一百米，这两点之间你能连出一百米以下的距离吗？不能，因为这条线段上所有的点不存在方向的变化，即方向变化为零，它表达的是纯距离(长度)，即属性为距离。从一个点出发，向它周围全部方向射出线段(直线)，所有长度相等的线段另一端点连起来，就是球形，它表示的是方向，即属性为方向。这个起点是球心，起点只一个，终端是球面，球心点能连结球面上的所有点，连起来其实就是球的半径。但是
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419天地有五行，为人化五德。人偏生于天地一隅，五行不均，五德偏失。所谓；人无完人。而易就是一度衡
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82乱之精髓，贵在能扰乱你，看谁能辨其真假？
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55由于在不同领域里，有不同的文化背景，因此，同一概念，往往产生了不同名称，这些名称虽然形象有别，但内容其实并没有区别。例如，宇宙、世界、时空三词，其实都是时间，空间的“合体”所表达地含义也都是一致的；又如轮回（象车轮一样来回转动）、循环、周期律三词，如果没有人做出说明，恐怕也没有几个人，会说“轮回”就是循环，就是周期律。因此要善于“拨开语言文字的迷雾，从文字语言的现象看本质”。 我国传统文化领域里的
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28以和却灾论 广和子 物有和合之理，事有承负之分。夫妇反目，父子逆乱，家道不和，亦必由其承负也。有过失之咎，天道记之；有誖乱之行，天道醒之。其家
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39PS:以下言论不影响《易经》之功效。 换而言之 该占卜的可继续占卜， 该学习儒家道德哲学的可以继续研究， 该参悟通天彻地的宇宙大道可以继续参悟。
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33这是一篇科普性质的文章，觉得还不错，分享给吧友。文章较长，新手前边看不懂的话可以看看最后的推荐书目，其中部分书我也读过，很值得一荐。
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206春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！ 有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。 有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失
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5815933因J哥调戏我，特开一帖以文正其身，针对j哥的“鬼画符”我来点实在的。 图片来自：性仁心的百度相册
日月星...
凿玉山人
