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5为什么中国不是宗教社会、儒家不是宗教？因为有科学。为什么中国没有形成“上帝”创造、及主宰的宗教社会，而是八卦预测、是世俗伦理道德礼乐文明社会？也是因为有科学。正是因为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“小康”“大同”“天下为公”思想文化才使中国有别于“宗教”“图腾”“上帝”“氏族，宗法”“奴隶制”“封建”“资本主义”的社会！ “数”——数学科学。科学“礼，乐，射，御，书，数”——正是因为科学“
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4万世师表孔子、儒家文化是中华文明精神财富，是亚洲东方、也是全世界全人类文明的精神财富。 儒家文化代表着中华反奴隶反封建反资本主义的文明(科举制:科举文武状元当官，有的禁止贵族参加科举考试；科举之前制度:古者天子之制是:古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士)，代表着中华民本主义文明文化。 儒家政治:孔子“君事臣以礼，臣事君以忠”，孟子“民为重，社稷次之，君为轻”，木秀风摧
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11天人合一 “天人合一”是中国哲学史上一个重要命题，解释纷纭，莫衷一是。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。 “天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，
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老骥
2019-12
149准备开个长期贴，记录读纪传体正史的过程和体会，这个过程或许很长，或许昙花一现。 所读史书版本均为中华书局绿皮校勘本。 闲言少叙，先从史记说起吧。221．天行健，君子以自强不息。--《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如40老骥
2014-04
小时候，我们都听过一段顺口溜：人文初祖是黄帝，禅让制度尧舜禹；唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。这段朗朗上口的话告诉我们，禅让制度由帝尧33一楼祭太史公3678閑庭信步
2014-03
喜欢古诗词的朋友欢迎加入到古诗词接龙游戏来吧，让我们一起来丰富贴吧生活吧！ 游戏的规则很简单：诗词题材，格律不限，只需一句或完整的古诗词都可以，但必须注明出处，而且接龙的吧友第一个字必须接前一位吧友的未字。如： 行到水穷处，坐看云起时 ——王维.终南别业 下一位网友节必须接“时”字，（如遇生僻字则用谐音字替代，但必须说明。也可以自创，但必须说明），我先开头： 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿《137閑庭信步
2013-10
《戴敦邦新绘全本红楼梦》（一百二十回本）为宣纸线装珍藏本国画红楼梦，著名画家、连环画家戴敦邦先生历时六载，积数十年艺术功力，用中国画的形式全新演绎，以240幅国画精品再现了“红楼大观”。 《戴敦邦新绘全本红楼梦》摹写人物600有余，彼时政治经济、文学艺术、宗教哲学、风俗游艺、园林建筑、服饰饮食等巨细内容，画者皆能作真切摹写，形象地再现了红楼“大观”景象。全书以240帧彩绘作品，用炉火纯青的国画艺术语言，演绎了12列传第九：苏秦列传。 这一篇列传篇幅极长，其中多次长篇大论地引用苏秦兄弟劝说各个君王的说辞，而且说辞中还往往会有建议某位君王对其他国家的劝说58峣峣者易缺，皦皦者易污。——《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》引古语。峣(yáo摇)峣：高峻的样子。7看了这一篇才知道，原来田单就是那个让乐毅下课的人啊。 前面好几篇都是这样，本来是一直很能打仗的将领，比如乐毅、廉颇等，在外面打得好好的，突然閑庭信步
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28老骥
2013-09
15閑庭信步
2013-08
中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商十诀”： 一、知地取胜，择地生财 兵法云：“夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战9乙丑十月初四晨，秋风大作，枯枝皆折，黄草尽断。木叶漫天，随风狂舞。余与同舍好友栉风而行，身形飘然，几于浮焉。举步唯艰，未之有也。 友忽止步，63閑庭信步
2013-07
1、《尚书》 “尚”即“上”，《尚书》即是上古之书，是中国现存最早的一部上古历史文件的汇编。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。其内容分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》39閑庭信步
2013-09
17
行云
2013-05
一，《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆28隋朝建立初期，是一个百废待兴、百乱待治的局面。隋文帝一登上金銮宝座，就施展他的雄才大略，在多方面进行了一系列重大改革。 修订开皇律 北周153原作：当年明月 图：狐周周12316取自《资治通鉴.唐纪》。 贞观十七年二月壬辰，唐廷以太子詹事张亮为洛州都督。起初，兵部尚书、陈公侯君集自命功高却因罪下狱，内心颇为有怨望而生异志。及至张亮外放，侯君集以言语相激道：“是受何人排挤以致于此？”张亮道：“不是您还有谁呢！”侯君集道：“我甫平一国归来，便因屋子一般大小之事受圣上嗔怪，岂能排挤你呢？”进而言道：“郁郁不得聊生，您想谋反么？我与您一同谋反！”张亮遂将此事密奏唐太宗。太宗道：“卿12燕太子丹，因私怨而欲图谋刺杀秦王。当时樊於期来投，他不顾结仇于大国而收留樊於期，此乃是他为图一个礼贤下士的虚名而不顾国家将要面临的灭顶之灾，35文章提交者：悍骑 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html5取自《资治通鉴.唐纪》。 起初，军阀苑君璋勾结突厥攻陷马邑，诛杀唐将高满政，据守恒安。其士卒皆为中原人，遂弃军投唐。苑君璋恐惧，遂主动投诚唐廷，请求献奉北境以为赎罪，唐高祖从之；又请订约，高祖遂遣雁门人元普赐以丹书铁券。适逢颉利可汗派人招降，苑君璋犹豫不决，恒安人郭子威进言道：“恒安地势险固，突厥正当兴盛。姑且倚重之以静观局变，不可受制于人也。”苑君璋遂羁押元普，再度联盟突厥，进犯唐境。及至贞观元年295简介 唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公12著作简介 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 春秋左氏传 《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。现在有些学者认为是战国初年之人所作，但均为质疑，因为《左传》中某些文章的叙事风格与其他不符，并无任何史料佐证，只能归为臆测。 《左传》对后世的影响也首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供百度小说人气榜扫二维码下载贴吧客户端
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行云
