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71263年五月，忽必烈升开平为上都，作为驻夏的纳钵。1264年八月，又下诏燕京（金中都，金亡后称燕京）仍改名为中都，作建都的准备。忽必烈建立“大元”国号后，1272年二月，采刘秉忠议，改中都为大都，宣布在此建都。1273年，大都宫殿建成。次年正月元旦，忽必烈在正殿接受朝贺。元朝从此即定都在大都（北京市）。大都代替和林，成为元朝多民族国家的政治中心。至此以后，明、清两代，北京一直是国家的首都。1274年，忽必烈命令屯戍高丽的
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1吴璘庙,被当地人尊为守护神,相传他出生于农历四月初二,因此,这一天也是有庙会的。据陈俊才撰写的《昔日横泾塘庙会》介绍,“庙会期间,既有盛大的敬神祭祀活动,又有许多娱神
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7贾似道家乡台州时受叶水心一派经世之学影响颇深，似道对当时占主导地位的理学不以为然，这更让修史的一班文人难以为他说好话了。 正史于贾似道的治学只字未提，只是强调他年轻时好游荡。有一个人们熟知的故事，说理宗一次赏夜景，见西湖中有一处灯火异常的密集，对左右说“此必似道也”，第二天一问果如所料，于是叫来京尹史岩之，让他去劝戒贾似道不要总是不务正业。史岩之却说：“似道虽有少年气习，然其材可大用也。”贾似道喜
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0赵㬎最终将会以一位高僧的身份载于佛教史册，成为后世景仰的对象。然而，事情的发展却远远超出世人的预料，就在赵㬎步入“知天命”之年后不久，却由于写了一首隐晦的“反诗”而被蒙元朝廷判定为“反贼”，最终丢掉性命。那么，赵㬎的晚年究竟经历过怎样的思想大转变？给他招致杀身之祸的，又是怎样一首“反诗”呢？ 原来，因为偶然的机会，赵㬎在宣讲佛法时接触到一些南宋的遗民，并从他们那里了解到蒙元灭宋期间那段惨痛历史，尤
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8恭宗赵上表投降元朝。三月,元统帅伯颜将南宋的谢、全两位太后、帝、诸大臣以及三学学生等,俘虏北上。 其中,后宫一宋恭宗德佑二年即元世祖至元十三年（1276)正月，元军入南宋临安府（今浙江杭州）。为了从精神文化上消除前宋遗留的影响，巩固元朝在江南的统治地位，元世祖于至元十四年（1277）二月即“诏以僧亢吉祥、怜真加、加瓦并为江南总摄，掌释教”。怜真加即杨琏真伽，杨氏为藏传佛教僧人，族属西夏，是最早被派驻到江南杭州的元
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2文道生为文天祥（一二三六至一二八二）的长子，宋恭宗帝以他“有奖励军士之献”，十分器重，任命他督理军机， 专侍殿前指挥，并使当朝苏老义的女儿苏
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21杭州），当时人口已达124万，而且生活水平相当高，社会福利也甚好。吴自牧《梦梁录》成书于南宋度宗咸淳十年，即1274年，其中谈到当时临安府所辖钱塘、仁和两县政府设立“慈济局”、“养济院”、“漏泽园”，专门收养“老疾孤寡”，为无亲朋的死者安葬。有人甚至认为，南宋偏安江南，人民生活太过安逸，所以不思进取，也不善战，经济发达未必是一件好事，至少是南宋灭亡的一个原因。 说回到腐败，也应当说是朝廷的集体腐败，致使700多
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2洪起畏当过临安知府，是权相贾似道的左右臂。出任镇江知府，并写下著名四言诗，是在1274年。 应该说，洪起畏生活的年代，也就是南宋的后期，在蒙古大军的全面压境下，整个王朝已经是满目疮痍，风雨飘摇。 在洪起畏出任知府前7年，也就是1267年，元世祖忽必烈在大都(今北京)正式建立大元王朝。标志着这个横扫欧亚大陆的强大王朝，已走出了蒙古草原。 又过了一年，也就是宋度宗咸淳四年(1268年)，军事要地襄阳在艰难守了5年后失
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0樊城被元军攻破，同年二月,襄阳守将吕文焕在粮尽援绝的情况下献城投降。胆小无能的度宗竟然死死拖住贾似道，将他留在自己的身边。咸淳十年，宋度宗因酒色过度，死于临安宫中的福宁殿，遗诏由太子继位，是为宋恭宗。仅仅过了三年之后，南宋被元朝的忽必烈灭亡。但是，宋恭宗似乎没有其父先天智障的基因。他在被俘以后，被元朝封为瀛国公。后来，忽必烈至派他到西藏去当僧人。于是，这位当年南宋的小皇帝成了高僧，为佛教界做出了许
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0记载：信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。大佛寺经国家多次拨款修葺，2002年被国家旅游局评审为3A级景区。今天已成为集文物收藏、陈列、展出、旅游、民族风情为一体的游览胜地。每年都有数以万计的中外游客前来旅游观光。 张掖大佛寺据传曾为元世祖忽必烈降生地，别吉太后的灵柩寄放于寺内。南宋末年，宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此。大佛寺规模
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1过南宋史的人估计对这首诗都不陌生，这是南宋镇江知府洪起畏，在元军大举入侵前写的。这首诗当时大书特书，到处榜贴。 时过不久，元军真的来了。写诗时慷慨激昂的洪起畏，却不战而逃。所以后来有人把诗的最后一句改为“不降则走”，来讽刺这位弃城的知府。 再后来，洪起畏的靠山——南宋权相贾似道被贬，洪起畏也辞官回乡。此后他去了哪里，晚年生活如何，史料上没有记载。 本来洪起畏这个人可能只会跟我们在史书上相见，昨天宣布的
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0俘虏宋恭宗和谢太后。统一全国，此《仁王菩萨像》又落入元军之手，继而入藏元内府，在此尊像右上盖有内府玺印，所钤印文为八思巴文，印文不识。 按杨仁恺先生《中国书画鉴定学稿》载：“有一些作品上钤有八思巴文印，也属于内府藏品，但因流传中所见八思巴文形制不同，印文不易辨识，而八思巴文是元初官、私印章中的一种常见现象，故而至今尚不能确定其传世书画上所钤的八思巴文印，哪些是官府所有，哪些是私人所有，留待以后详考
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2林逋和他的梅花虽然也大有来头，但是和今天的主题关系不大，我就不说了。单说这“黄金台”，这台到底是什么来头，站在台下盼着客人归来竟能引起杀身之祸呢？从题目也许就能给你提示，“燕京”，不知道你猜到没有，这个黄金台就是当年燕王送荆轲的招贤台。唉！林和靖啊林和靖，你园中的梅花开了几年了？我想我在招贤台下等的人，应该是不回来了吧。我不禁想感叹，这诗中愁苦，真是古今都没有大过他的了！但就算是我当了元朝皇帝，你
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2太液芙蓉，浑不似旧时颜色，曾记得春风（一作承恩）雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一朝鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁说？对关河百二，泪霑襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月，愿嫦娥相顾肯从容，随圆缺。” 王昭仪的国亡词，无非感慨命运多舛，国家兴亡的骤变，属一个弱女子的无奈无助的悱恻之情。然而，当文天祥丞相看到此词，对末句颇有非议。大叹“可惜”，认为“从容圆缺”之语
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1近期接到吧友的投诉，发现一些吧主不履行吧主协议的规定，私下和商家达成合作，利用吧主的管理权限谋取利益。对此，贴吧管理组再次强调： 为了贴吧更好的发展，官方将对吧主涉嫌利用管理权限私自谋取利益的行为进行严惩。 任何未经贴吧运营师允许的商业内容禁止吧主私自加精，置顶，做为吧名片头像，吧名片简介，贴吧背景图，友情链接等，一经发现，贴吧管理组会给予警告，情节严重者将撤销其吧主权限。 特别说明： 1、商业内容包括
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4弘毅说完,便从身后掏出了上面绘制有宋圣祖五官容貌的硅胶面具戴在了脸上,同时将随身保温瓶中预先准备好的克隆自宋恭宗赵顕头颅法器上遗传基因的鲜
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0在题材上表现为爱国词大量涌现，在风格上表现为豪放派成为重要旋律。岳飞的《满江红》是这方面的千古名作（也有人疑其为后人伪作，但更多人宁愿相信是出自岳飞之手）。这方面的代表作家还有张孝祥、张元干，前者的词风骏发踔厉，后者词作悲愤激越，已开辛派词的先风。与辛弃疾同时的大诗人陆游，虽也有纤丽绵密 之作，但逋峭沉郁仍是其词风的基本面，“其激昂感慨者，稼轩不能过”。 辛弃疾，字稼轩，他在南宋词坛上略如陆游在诗坛
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0文英的词秾挚绮丽，张炎说他的词“如七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来，不成片断”。张炎是格律派的殿军，为了协和音律，甚至不惜牺牲内容。他提倡“词要清空，不要质实”，词风清远蕴藉，婉丽空灵。但后人说他的词“终觉积谷作米，把揽放船，无开阔手段”。从对吴、张的批语中，不难把握姜派格律词的通病。 宋元易代之际，词也如诗文，迸射出一道爱国主义的光芒，
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0张镇孙是广州府南海县喜涌人（现为顺德区），因不受权奸贾似道拉拢，工作安排得不好，后来他回到广州侍奉父母。一直到1276年12月广州被元兵占领后，宋端宗才想起文武双全的张镇孙，任命他为广东制置使兼略安抚使，临危受命的张镇孙率领宋军与元兵激战，一举收复了广州。半年后，元军又派大将吕师夔、索多猛攻广州，由于敌我悬殊、又无援军，张镇孙为保全百姓，假意投降，在押往京师的途中自杀于 大庾岭梅花丛中，终年44岁。
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2寄语林为靖，梅花几度间。 黄金台下落，应是不归来。
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1第二十章 南宋和金、元 第一节 宋高宗 第二节 宋孝宗和宋光宗 第二十章 南宋和金、元 第一节 宋高宗 第二节 宋孝宗和宋光宗 第三节 宋宁宗和宋理宗 第四节 宋度宗和宋恭宗 第五节 宋端宗和宋帝昺 附 录 北宋、南宋、辽、西夏、金年代表 第三节 宋宁宗和宋理宗 第四节 宋度宗和宋恭宗 第五节 宋端宗和宋帝昺 附 录 北宋、南宋、辽、西夏、金年代表
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0林逋和他的梅花虽然也大有来头，但是和今天的主题关系不大，我就不说了。单说这“黄金台”，这台到底是什么来头，站在台下盼着客人归来竟能引起杀身之祸呢？从题目也许就能给你提示，“燕京”，不知道你猜到没有，这个黄金台就是当年燕王送荆轲的招贤台。唉！林和靖啊林和靖，你园中的梅花开了几年了？我想我在招贤台下等的人，应该是不回来了吧。我不禁想感叹，这诗中愁苦，真是古今都没有大过他的了！但就算是我当了元朝皇帝，你
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0度宗子。感淳九年（一二七三）封嘉国公。十年即位，谢太后临朝称诏，建元德佑。二年（一二七六），元兵入临安，与三宫同被虏入燕，降瀛国公。元世祖至元十八年（一二八一）徒上都（《元史》卷一二《世祖本纪》九）。二十五年，学佛于吐蕃（同上书卷一五《世祖本纪》一二），僧我合尊。英宗至治三年赐死于河西，年五十三。事见《宋史》卷四十七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。
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0鄂州失守，群臣纷纷上书，要求贾似道亲自出兵抗元，贾似道被迫出兵。1275年2月，贾似道率领诸路精兵十三万，还有大批装载金帛 重的船只，轴舻衔接，百有余里。宋元两军在池州下游的丁家洲遭遇，孙虎臣、夏贵出战失败而逃，阿术挥军乘胜追击，贾似道乘小船逃到扬州。接着，镇江、宁国、隆兴、江阴等地宋将弃城逃跑。太平、和州、无为的守将相继投降。宋朝沿江制置大使、建康守臣赵溍逃跑，建康降元。江淮招讨使汪立信退至高邮，自杀殉
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01264年，宋理宗病死。宋理宗无子，立其弟荣王赵与芮之子赵禥（音其）为太子。赵禥即位，就是宋度宗，尊宋理宗皇后谢氏为皇太后，立妃子全氏为皇后。 宋度宗比宋理宗更加荒淫昏庸，在做太子时就好女色出名。即位以后，终日沉溺于酒色，把朝政全部叫给贾似道，只称他为师臣而不称名，朝臣都得称贾似道为周公。又加号贾似道为平章军国重事、太师、魏国公。南宋政权掌握在宋度宗、贾似道手中，其腐败程度可想而知了。 贾似道大权在握，犹
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0赵宋王朝元气大伤，国家财政日趋恶化。 罗雪挥(财经作家) 宋高宗时期，南宋都城临安，这个无比富庶繁华之地，也被“钱荒”困扰。“钱荒”指的是市场上可以流通的铜钱不足，民间“钱尤难得”，街市上的商品因而滞销，老百姓深受其害。此时恰逢秦桧当政、民怨沸腾之际，据说老谋深算的秦桧放出风声，说是旧钱不能用了，命令铸造新钱，一时间，临安的豪富人家纷纷出手，将自家贮藏的铜钱纷纷投向市场，现金流像泉水一样在临安
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0赵宋王朝元气大伤，国家财政日趋恶化。 罗雪挥(财经作家) 宋高宗时期，南宋都城临安，这个无比富庶繁华之地，也被“钱荒”困扰。“钱荒”指的是市场上可以流通的铜钱不足，民间“钱尤难得”，街市上的商品因而滞销，老百姓深受其害。此时恰逢秦桧当政、民怨沸腾之际，据说老谋深算的秦桧放出风声，说是旧钱不能用了，命令铸造新钱，一时间，临安的豪富人家纷纷出手，将自家贮藏的铜钱纷纷投向市场，现金流像泉水一样在临安
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0宋代也是中国铸造铜钱最多的年代。特别是北宋时期，铜钱铸造数量之大，让其他朝代望尘莫及。北宋最高年份铜钱铸造额约为500万贯。而以铸钱较多的唐代为例，最多的天宝年间造币也不过32万贯。据中国著名货币史专家彭信威估算，连同前朝旧币，当时全国货币流通量应当在两亿五六千万贯。这几乎是个天文数字。以宋仁宗时代为例，当时北宋政府预备将官田私田化，把大量民田交给私家地主和个体农民经营，每亩地最初作价约为二贯五百四十文
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1贾似道推行公田法，总让人感到他在唐吉诃德式的与风车作战，他挑战的是已经成熟的封建土地私有制。人们也会自然而然的把他的这种一意孤行与王莽联系起
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0挫败了元兵一次又一次猛烈攻击，坚守城池三个多月，大小战斗百余次。元军久攻不克，便采取了诱降的策略，选派能言善辩的总管俞全前往劝降。俞全走到城
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0恭宗君民南迁广东，当时跟随宋帝南迁的宋朝臣民数以十万计，其中有不少是梨园子弟，就是这些梨园子弟把南戏带入广东，并在广东演出、落籍、传播，使南
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0留香传奇系列之《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《鬼恋侠情》、《蝙蝠传奇》;成熟期的《桃花传奇》;再加上衰退期的《新月传奇》和《午夜兰花》
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5吴文英的词秾挚绮丽，张炎说他的词“如七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来，不成片断”。张炎是格律派的殿军，为了协和音律，甚至不惜牺牲内容。他提倡“词
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5特别是那些大型游戏，界面很炫。Wp的优点就是简洁流畅，商城里提供的软件虽不像ios、android那么多，但也够用，缺点也显而易见，这里我只列举几个最多
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5岳飞能诗词，善书法，表奏文章，慷慨激昂，诗词风格豪迈，气势磅礴，崇高的思想内容结合着壮丽的艺术形式，是我国文化遗产中的瑰宝，有《岳忠武王文集
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1全皇后全玖，浙江会稽人，她的父亲全昭孙曾任岳州知府，任满携女回朝时在潭州遇上元兵围城，经一年才回到临 还是皇子的宋度宗，原来按丁大全的意见准
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5贾似道位居平章军国重事、都督诸路军马，度宗尊之为“师臣”，众臣视之为“周公”，却如此不堪一击，时人讽之曰： 丁家洲上一声锣，惊走当年贾八
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0邓小南的父亲是唐宋辽金史专家邓广铭先生，然而与我们想象中顺理成章的“女承父业”不同，邓小南真正接触历史学竟是在上大学以后，而直接授业的老师，
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0贾涉的女儿特别漂亮，同谢道清一同候选。入宫后，宋理宗一眼就看中了贾小姐。杨太后说：“谢女端重有福，宜正中宫。”左右也都窃语说：“不立真皇后，
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2文天祥对爱国英雄岳飞的论评： ⑴宋理宗宝佑四年（1256年），文天祥在参加朝廷殿试的集英殿，不为草稿，手笔不停地一气呵成一篇万言以上的对策论文，
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0天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青： 在齐太史简，在
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0王先生依据各种藏文史料，考证出宋恭帝在藏文中被称为“合尊”，合尊是他出家以后的法号。王先生并考证出合尊出家以后，学习藏文，成为把汉文佛典译成
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0死的意思。至少从文字上，看不出宋恭帝是暴死，后面“诏僧儒金书藏经”，更是渲染朝廷的礼遇之意。无论如何，元英宗至治三年，即公元1323年，宋恭帝才
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0宋太祖 赵匡胤（960年—976年） 宋太宗 赵匡义（976年—997年） 宋真宗 赵恒 （997年—1022年） 宋仁宗 赵祯 （1022年—1063年） 宋英宗 赵曙 （1063
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1民族英雄陆秀夫的陵墓虽经历了七百多个春秋，仍奇迹般地遗存下来。 从月亮湾大酒店的环岛公路向北行进百余米，便见一座大型石牌坊；三门四柱，面阔8米
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1赵显已经在藏佛界崭露头角，成为把汉文佛典译成藏文的翻译家，并且还担任过大寺的总持，成为当时西藏的佛学大师，四处讲经、潜心研究佛学，一生如此。
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0岳飞曾孙岳觌，任处州庆元县尉（今浙江省庆元县），曾经和文天祥通信，文天祥复信说： 「惟中兴之初，先武穆王手扶天戈，忠义与日月争光，名在旗常，
