陈大惠谬误吧
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揭露净空法师与他的信徒的真实面目

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    孔子虽然说过“父母在,不远游”,但孔子的下一句是“游必有方”,也就是说,孔子并未否定孩子外出发展自己事业的道路,只是要求孩子要告诉父母自己的去处,不能出去之后就杳无音信、令父母担心。 在与父母的关系上,《弟子规》还认为应该要遵从父母的行为喜好,但《荀子》中却说我们的行为应该要符合道义,而不是单纯地迎合长辈、领导,“从道不从君,从义不从父”才是我们真正的追求。 举一个更贴近我们的生活的例子来看,就是说
    灰童话 9-22
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    陈大惠在其好女人天下安谁会发心教女学中讲到了曹娥的故事,蓸娥为了寻找落水的其父,为了孝道最后自己也跳进水里,结果,她(蓸娥)与其父尸体一起浮出水面,先不说真实不真实,从伦理上,从西方心理学上看蓸娥的故事就是乱伦,一个乱伦的故事如何成为女德榜样的,陈大惠还说古人写的都是真实的,那么我想问,古人为了政府的一些目的而写你觉得是真实的吗,说到孝道,孝在古代是一种加官进爵的一个评比,谁孝敬父母就有可能选上一定
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    说“太相信科学”这句话的人,往往自己本身就是“太不相信科学的人”。好比一个小偷总是被警察逮捕,总是不能随心所欲的盗窃,所以这个小偷就咬牙切齿兼悲情满怀的说: 警察太盯紧小偷,是人类的悲伤。 明明是“小偷的悲哀”,就因为小偷痛恨警察,所以把小偷的悲哀偷换成“人类的悲哀”,把小偷=人类,把落后=整体。请问,一个真正的科学爱好者,会说“太”相信科学这样逻辑思维混乱的话吗? 反感科学的人,往往就是在思维方面与科

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